楚如烟这一生过得软弱至极，夫君无情，姐姐进宫，全家命丧黄泉，被打入冷宫，最后还落得赐死的局面，她拿起御赐的毒药，一饮而尽。 重回豆蔻年华，她发誓，这一生，只为自己而活！ 一盘无解棋局，一支惊鸿掌中舞，一封挚情家书...... 且看这将军府的小小庶女，谋天下，谋权力，谋命运！ “九哥，你说我这一生有何意义？” “别人我不知，我......只为了遇见你。” 她只愿和他，生生世世都相随。他，就是她谋的这繁华盛世！

旅个游，丑女苏吉月被两只狗熊逼下山崖，这是多悲催！ 灵魂穿越也就罢了，可家里白莲盛开，家外极品无数，还能不能好好过日子了！ 更可怕的是，她身体里居然还钻进了一只虫！这条虫还会下发各种任务，完不成就各种惩罚！ 摔！老娘不干了！ “什么，完成任务有奖励？能……变漂亮！任务到碗里来！” 等等……这位帅哥，你老跟着我干嘛？ 顾亦琛：“我是你相公。” 苏吉月：“呵呵，我和你不熟。” 顾亦琛挑眉：“不熟？床上是谁叫我好哥哥，好老公？”

小福宝被亲爹丢弃在冰天雪地里，后娘大骂她是克星。 何老太心疼孙女，顶着压力带回家养。 自打何老太带回小福宝后，何家就开始走好远了，福气满满，成为了村子里人人羡慕的有福人家，小福宝也成了老何家的团宠。 司徒家的秀才儿子是怎么回事？天天送好东西给她。 女主男主女配穿越重生，任凭女配百般诡计，我凭自身好运，气死你没商量。

父亲与夫君之间势不两立，亲情与爱情不能兼得，我该何去何从，如何抉择？权谋、朝堂，诡谲变幻…… 为了万丈之巅上那个至高无上的皇位，鲜血洒了满地，而我却重生了……

皇帝为贵妃建了一座高台，只为博美人一笑，两人恩爱成为一段佳话。 我非贵妃，也和皇帝素不相识。 我的哥哥是当地有名的匠师，被朝廷征用，却死于高台下。 只因贵妃与皇帝置气，看到哥哥那张脸随后赌气夸赞了一句。 次年，高台建成，我上前献舞，从此宫里多了一位嫔妃。

唐玄宗先后有三位最宠爱的皇妃：武惠妃、梅妃、杨贵妃。但是唐玄宗最宠爱的还是杨贵妃。宝四年，唐玄宗正式册立杨玉环为贵妃，地位相当于皇后。唐玄宗对杨玉环的宠爱更超过了对武惠妃、梅妃的宠爱。安史之乱爆发了，在马嵬坡事变中，杨贵妃被激愤的军人绞杀，唐玄宗痛失爱妃。 安史之乱平息后，在京城长安曾经一度流传着逊位老皇帝离家出走的传说，一段时间曾经闹得京城沸沸扬扬。实际上，逊位老皇帝出走确有其事。原来，马嵬坡事变使玄宗痛失爱妃。安史之乱平息后，玄宗皇帝心灰意冷，无心国事，禅位于太子李亨，孤身独居。一天，自马嵬坡失踪的七公公突然来到玄宗面前，述说当年马嵬坡事件情景。原来当年被绞死的乃是贵妃娘娘的贴身丫鬟珠儿。七公公和五公公携娘娘改扮成民女逃离军营，几经辗转，定居于湘黔边陲的龙标县城。唐玄宗与杨贵妃在龙标古城隐居下来，杨贵妃为玄宗皇帝生下双胞胎，一对儿女成家立业，唐玄宗与杨贵妃度过了幸福的晚年。

嫁入侯府第七年，夫君带回了他的表妹。表妹清纯可人，温婉善良。虽然是被夫家休弃，但是却靠温柔善良的品质赢得了整个侯府的喜爱。夫君对她温柔体贴，执意要娶她为平妻。我的一双儿女也觉得这个温柔善良的女人更适合做他们娘亲。我并不难过，反而很开心。因为，这意味着我在这本小说里的剧情终于走完了。

老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展，《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。自韩非的《解老》、《喻老》至今，据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止，可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多，发行量都很大，但是，中国人的经典，中国人不能悟透，何况外国人。 在人们的思想观念中，至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧，反对革命，主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的，哲学教材也是这么说的，老师讲授的时候也就讲：“有为不如无为，有用不如无用，活着不如死了。”因此，在强调“有为”的社会里，很少有人去读《道德经》，我亦是。这些年，气功能够强身健体的观念深入人心。体弱多病的我自然找一些气功方面的书来读，这便使我零星地接触到老子的学说。待到系统地阅读了《道德经》以后，真是感慨万千，哪里是老子消极、反动？分明是人们误解了老子！于是，我便产生了重解《道德经》，还老子本来面目的冲动，因此也就有了眼前的完全否定了前人歪曲老子哲学思想的《道德论》。 拙作决非人云亦云，实为有感而发。多年的默修实践经验告诉我，老子的《道德经》是真理。但是，没有高深的道的境界和丰富的哲理思维，要想真正理解《道德经》这一世界上最伟大的哲学著作，实在是太难太难。所以，我决不敢说我理解了老子，但是，我坚信，我理解老子的思路是对的，对老子哲学思想的充分肯定也是正确的，并深切体会到整个人类价值体系的转变必将从人们真正理解老子的《道德经》开始。当然，是对是错，只要面向了读者，自有道德大师们来斧正，这也是我衷心希望的。我知道，我现在对《道德经》所作的解释还是十分浅陋的，其中的许多章节连我自己都不满意，原因就是我的学识实在是太有限，境界也太浅太浅。倘若再过十年、二十年，那时，展现在读者面前的《道德论》决不是现在这个样子，可以说，无论是字面功夫还是哲理的体悟水平都会有所提高，可我不愿这样做。学问要靠大家做，集体的智慧是无限的，只要能够起到抛砖引玉的作用，让老子的道德思想早日遍布人间，我的心愿也就实现了。