从谈虎变色的黑客帝国到体弱多病的濒死王妃，她穿越了！在她重生有独有的计谋帮助自己国家天痕国战胜了强于数倍的魔烈国之后，魔烈国不甘心的回袭，天痕国交出她为囚徒。在魔烈国的百般折磨之后，她暗自发誓：“要么你现在杀了我，否则他日，我逃出去魔烈国必然亡！”

有事虐别人，无事欺负她。 这是乖张邪肆、狂妄无比的睿亲王的日常！ 陆笙以为重活一世，是要虐爆渣男，然后保护亲人平稳余生的。 殊不知，自从遇上自家未婚夫，画风就开始不对劲了。 她就想问问，这个嘴贱无比，恶劣程度举世无双的男人， 到底能不能要。 丝毫不怜香惜玉不说， 闲来无事就带她学习技能，美曰其名增加夫妻情趣。 三番两次表示她陆府伙食不好，嫌弃她胸小后， 还恬不知耻表示，“爱妃别自卑，你胸小所以你潜力大！” 她呵了个呵，可以退婚吗？

一朝穿越，她还没有反应过来，就要作为和亲公主出嫁？逃，必须得逃！可是谁能告诉她这位面冷心更冷的誉王大大是不是派来天生克她的？逢逃必被抓啊！“誉王大大，你就放过我好吗？我还得去找我孩子他爸……”男人露出一抹邪笑，“王妃，带着我的种，你要跑到哪里去？”

【医妃+甜宠团宠+复仇+宅斗宫斗】 前世，她是天才神医，却被陷害致死！ 一朝重生团宠小医女，上辈子的血债必让他们血偿！ 可不就是随手救了个男人，怎么还被缠上了？ 他是运筹帷幄杀伐果断的侯爷，却被小小医女呼来喝去，蹬鼻子上脸。 他堂堂的康平侯，闯得了修罗血池，难道还降不住一个女人？

她带着仇恨入世，所有儿女情长都未曾放在心上； 他的宠爱和呵护，让她原本冰冻的心慢慢融化。 当年桃花树下的小精灵，是他心头永远挥之不去的朱砂痣！ 为了她，他可以与天下为敌，万里江山为聘。

在蓝召王朝的鸣王府中，意翛嬛因嫉妒姐姐意翛晗而企图杀害她，却意外唤醒了穿越而来的仇晗。仇晗，带着现代人的智慧和果断，面对王府内的权谋和争斗，她将如何应对，并揭开自己穿越的秘密。

嫁入侯府第七年，夫君带回了他的表妹。表妹清纯可人，温婉善良。虽然是被夫家休弃，但是却靠温柔善良的品质赢得了整个侯府的喜爱。夫君对她温柔体贴，执意要娶她为平妻。我的一双儿女也觉得这个温柔善良的女人更适合做他们娘亲。我并不难过，反而很开心。因为，这意味着我在这本小说里的剧情终于走完了。

老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展，《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。自韩非的《解老》、《喻老》至今，据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止，可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多，发行量都很大，但是，中国人的经典，中国人不能悟透，何况外国人。 在人们的思想观念中，至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧，反对革命，主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的，哲学教材也是这么说的，老师讲授的时候也就讲：“有为不如无为，有用不如无用，活着不如死了。”因此，在强调“有为”的社会里，很少有人去读《道德经》，我亦是。这些年，气功能够强身健体的观念深入人心。体弱多病的我自然找一些气功方面的书来读，这便使我零星地接触到老子的学说。待到系统地阅读了《道德经》以后，真是感慨万千，哪里是老子消极、反动？分明是人们误解了老子！于是，我便产生了重解《道德经》，还老子本来面目的冲动，因此也就有了眼前的完全否定了前人歪曲老子哲学思想的《道德论》。 拙作决非人云亦云，实为有感而发。多年的默修实践经验告诉我，老子的《道德经》是真理。但是，没有高深的道的境界和丰富的哲理思维，要想真正理解《道德经》这一世界上最伟大的哲学著作，实在是太难太难。所以，我决不敢说我理解了老子，但是，我坚信，我理解老子的思路是对的，对老子哲学思想的充分肯定也是正确的，并深切体会到整个人类价值体系的转变必将从人们真正理解老子的《道德经》开始。当然，是对是错，只要面向了读者，自有道德大师们来斧正，这也是我衷心希望的。我知道，我现在对《道德经》所作的解释还是十分浅陋的，其中的许多章节连我自己都不满意，原因就是我的学识实在是太有限，境界也太浅太浅。倘若再过十年、二十年，那时，展现在读者面前的《道德论》决不是现在这个样子，可以说，无论是字面功夫还是哲理的体悟水平都会有所提高，可我不愿这样做。学问要靠大家做，集体的智慧是无限的，只要能够起到抛砖引玉的作用，让老子的道德思想早日遍布人间，我的心愿也就实现了。

三十六计，是指中国古代三十六个兵法策略，也叫三十六策，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。 据原书“序言”说，在全书“三十六计”中，每六计为一套，共分六套：第一套为“胜战计”，第二套为“敌战计”，第三套为“攻战计”，第四套为“混战计”，第五套为“并战计”，第六套为“败战计”。前三套是处于优势时所用之计，后三套是处于劣势时所用之计。每套又各包含六计，总共三十六计。 该书影响范围早已超越了军事领域，广泛地运用在经济、生活、外交等各个领域之内，对后世有着深远的影响。