有人问：人活着是为了什么？ 她答曰：等死。 百里非颜身为特种部队少校，精明睿智，重情重义。不想年纪轻轻就赶上一趟穿越时髦，还穿成一个弱不禁风的小姑娘，上有嫡姐算计，下有庶妹欺压。 excuseme。 就你这战斗力弱爆的负五渣，咋的，要上天？ 他是天之骄子，赤月皇朝高贵冷傲的瑞王殿下，向来视女子如无物，却唯独对她上了心。 “爱妃，夜里风凉，快到为夫怀里取个暖。” “爷，你莫不是想占我便宜？” “爱妃好眼力，这都被你看出来了。” “……”

她本是金枝玉叶，因信物被偷，最后落得个被软禁郁郁而终的下场。 她本是21世纪的大学生，穿书而来，只为女主讨回公道，没事虐虐极品婆家人，挤兑挤兑道貌岸然的秀才公，顺便训训那个一味愚孝的便宜相公。 某帝王：愿以江山为聘，换你一世深情。 林子月:要你江山何用，不如种田发家来得自由自在。 这是一个不爱江山爱美人，极品帝后只爱种田奔小康的爱情故事......

身中万花催情丹，宫卿言需与人圆房压制药性。 本是逼不得已，却被那个男人惦记了上。 他身份尊贵，天下无双，最重要的是……体力好…… 她羞恼愤恨不已，他要她日日“劳累”，她也要他日日尝毒！

　一朝穿越成农女，廖秋菊做梦都想过上富裕的生活。这日子才刚刚好一些，极品亲戚就如虎似狼地围上来。 　　想占好处？门都没有。 　　廖秋菊毫不留情地料理了所谓的亲戚。但她怎么也没料到，表明温文尔雅的江夫子，其实是个无赖。 　　“某人，你就不能想法子挣钱养活自己吗？” 　　“你挣的钱太多了，要不我帮你生娃，你养活我如何？”某男戏谑道。

亲妹妹与丈夫勾搭就过分了？ 那生了孩子让她“喜当娘”呢？ 那将她卖进大山，用铁链栓在猪圈十年呢？ 惨死前，李小薇只有一个愿望：下辈子，不要活的这么窝囊！ 重生回来，李小薇觉得报仇容易，可是这个仇怎么报才痛快，得好好想想。

我是画皮师，利用密术帮皇后夺得恩宠，她待我亲如姐妹，还说等我三十岁，就放我出宫 可我却笑而不语

唐玄宗先后有三位最宠爱的皇妃：武惠妃、梅妃、杨贵妃。但是唐玄宗最宠爱的还是杨贵妃。宝四年，唐玄宗正式册立杨玉环为贵妃，地位相当于皇后。唐玄宗对杨玉环的宠爱更超过了对武惠妃、梅妃的宠爱。安史之乱爆发了，在马嵬坡事变中，杨贵妃被激愤的军人绞杀，唐玄宗痛失爱妃。 安史之乱平息后，在京城长安曾经一度流传着逊位老皇帝离家出走的传说，一段时间曾经闹得京城沸沸扬扬。实际上，逊位老皇帝出走确有其事。原来，马嵬坡事变使玄宗痛失爱妃。安史之乱平息后，玄宗皇帝心灰意冷，无心国事，禅位于太子李亨，孤身独居。一天，自马嵬坡失踪的七公公突然来到玄宗面前，述说当年马嵬坡事件情景。原来当年被绞死的乃是贵妃娘娘的贴身丫鬟珠儿。七公公和五公公携娘娘改扮成民女逃离军营，几经辗转，定居于湘黔边陲的龙标县城。唐玄宗与杨贵妃在龙标古城隐居下来，杨贵妃为玄宗皇帝生下双胞胎，一对儿女成家立业，唐玄宗与杨贵妃度过了幸福的晚年。

老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展，《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。自韩非的《解老》、《喻老》至今，据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止，可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多，发行量都很大，但是，中国人的经典，中国人不能悟透，何况外国人。 在人们的思想观念中，至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧，反对革命，主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的，哲学教材也是这么说的，老师讲授的时候也就讲：“有为不如无为，有用不如无用，活着不如死了。”因此，在强调“有为”的社会里，很少有人去读《道德经》，我亦是。这些年，气功能够强身健体的观念深入人心。体弱多病的我自然找一些气功方面的书来读，这便使我零星地接触到老子的学说。待到系统地阅读了《道德经》以后，真是感慨万千，哪里是老子消极、反动？分明是人们误解了老子！于是，我便产生了重解《道德经》，还老子本来面目的冲动，因此也就有了眼前的完全否定了前人歪曲老子哲学思想的《道德论》。 拙作决非人云亦云，实为有感而发。多年的默修实践经验告诉我，老子的《道德经》是真理。但是，没有高深的道的境界和丰富的哲理思维，要想真正理解《道德经》这一世界上最伟大的哲学著作，实在是太难太难。所以，我决不敢说我理解了老子，但是，我坚信，我理解老子的思路是对的，对老子哲学思想的充分肯定也是正确的，并深切体会到整个人类价值体系的转变必将从人们真正理解老子的《道德经》开始。当然，是对是错，只要面向了读者，自有道德大师们来斧正，这也是我衷心希望的。我知道，我现在对《道德经》所作的解释还是十分浅陋的，其中的许多章节连我自己都不满意，原因就是我的学识实在是太有限，境界也太浅太浅。倘若再过十年、二十年，那时，展现在读者面前的《道德论》决不是现在这个样子，可以说，无论是字面功夫还是哲理的体悟水平都会有所提高，可我不愿这样做。学问要靠大家做，集体的智慧是无限的，只要能够起到抛砖引玉的作用，让老子的道德思想早日遍布人间，我的心愿也就实现了。