赫连若畔血脉非同常人，她曾一度猜测自己除了拥有水系灵师的血脉外还拥有几分鬼族血脉。有人告诉她：她命属孤鸾，因为她不属于所处的那个世界，她没有家人没有朋友，更没有任何感情羁绊。 一方缘灭，一方缘起。除非在机缘巧合下，以鬼族禁术——碧水石做容器，鲜血为介，才能回到本来的身体!不想她却在这种情况下重生，以异世赫连家千百人的血……

前世司徒汐机关算尽，为夫君筹的似锦前程，却落得身死的下场！ 将死之际她诅咒庶妹和夫君，若有来世，定叫他们万劫不复！ 看司徒汐如何完美重生，斗姨娘，斗庶妹，活出锦绣人生！

楚如烟这一生过得软弱至极，夫君无情，姐姐进宫，全家命丧黄泉，被打入冷宫，最后还落得赐死的局面，她拿起御赐的毒药，一饮而尽。 重回豆蔻年华，她发誓，这一生，只为自己而活！ 一盘无解棋局，一支惊鸿掌中舞，一封挚情家书...... 且看这将军府的小小庶女，谋天下，谋权力，谋命运！ “九哥，你说我这一生有何意义？” “别人我不知，我......只为了遇见你。” 她只愿和他，生生世世都相随。他，就是她谋的这繁华盛世！

那一世，最爱之人灭她全族，逼她入死境。 这一世，她携族宝重生异世，以苏家废材大小姐之身，再遇那人，可，人非物亦非。 她步步为营，凭借前世之能，叱咤风云…… 却是再次换来倾心之人送来的致命一剑。 “师姐，你可算回来了。”他道。 她淡然，原来一切，都不过是幻影。情为何物？死又何妨？

初悦君是个医术精湛的大龄剩女， 哪想一朝穿越竟然变成了小小村姑。 开酒楼，开医馆，发家济世，眼看小日子红火了。 极品亲戚个个来找茬。 管你们是谁， 敢动我和我家里的东西，统统打跑。 看本姑娘怀揣绝技，玩转庙堂……

夏锦也赶上潮流穿书了，穿成了活不过一集的炮灰女配。为了活命，苟且在偏院里耕耕地，种种菜。 只是哪儿跑来的纨绔世子爷硬是对她软磨硬泡。还要厚颜无耻威胁她： “别忘了我是你夫君，世子夫人可不是那么好当的，只要你乖乖从了爷......”“哎呦，你这个女人，出手怎么比男人还重，还是不是个女人，一点都不够温柔？” 夏锦满眼仇视，一脸嫌弃：“看你就是欠揍，不温柔还往上凑！” 某人一改威胁脸，笑得牙不见眼，无限谄媚道：“世间那些温柔女子，统统不及你......”

　　因为一只猫，她招惹上了盛唐第一纨绔！ 　　从此，有她在的地方，第一纨绔如影随形。 　　某男：嘤嘤嘤，人家被公主看上了，求收留、求保护！ 　　某女：滚。 　　某男：可以，我抱着你一起滚！ 　　某女：……这人脑子有病！ 　　但是很快她就知道：盛唐儿女多奇葩。自从招惹上这个男人，她的三观日日都在刷新中……

我穿到了一本女虐男BE文里，成了欺辱男主的无脑炮灰。 为了改变原主被男主报复致死的结局，我决定在其黑化前援助他。 孤直男主家道中落，在陋巷卖字被郡主教唆的混混闹事时，我骑着青骢马，停在了他面前。 我成了他字画摊的常客，日日光顾。 他用卖字画的钱为母亲治病，参加科考，一步步登上首辅之位，再无人敢欺。 我终于松了口气，准备和父兄去边关逍遥时，谢飞卿拦在我的马前。 “江姑娘，我这里还有一笔更合算的买卖”。 我勒马侧目，面容疑惑。 “字帖二十文，只有观赏之途。” 外界传言心狠手辣不近人情的谢首辅……

老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展，《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。自韩非的《解老》、《喻老》至今，据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止，可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多，发行量都很大，但是，中国人的经典，中国人不能悟透，何况外国人。 在人们的思想观念中，至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧，反对革命，主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的，哲学教材也是这么说的，老师讲授的时候也就讲：“有为不如无为，有用不如无用，活着不如死了。”因此，在强调“有为”的社会里，很少有人去读《道德经》，我亦是。这些年，气功能够强身健体的观念深入人心。体弱多病的我自然找一些气功方面的书来读，这便使我零星地接触到老子的学说。待到系统地阅读了《道德经》以后，真是感慨万千，哪里是老子消极、反动？分明是人们误解了老子！于是，我便产生了重解《道德经》，还老子本来面目的冲动，因此也就有了眼前的完全否定了前人歪曲老子哲学思想的《道德论》。 拙作决非人云亦云，实为有感而发。多年的默修实践经验告诉我，老子的《道德经》是真理。但是，没有高深的道的境界和丰富的哲理思维，要想真正理解《道德经》这一世界上最伟大的哲学著作，实在是太难太难。所以，我决不敢说我理解了老子，但是，我坚信，我理解老子的思路是对的，对老子哲学思想的充分肯定也是正确的，并深切体会到整个人类价值体系的转变必将从人们真正理解老子的《道德经》开始。当然，是对是错，只要面向了读者，自有道德大师们来斧正，这也是我衷心希望的。我知道，我现在对《道德经》所作的解释还是十分浅陋的，其中的许多章节连我自己都不满意，原因就是我的学识实在是太有限，境界也太浅太浅。倘若再过十年、二十年，那时，展现在读者面前的《道德论》决不是现在这个样子，可以说，无论是字面功夫还是哲理的体悟水平都会有所提高，可我不愿这样做。学问要靠大家做，集体的智慧是无限的，只要能够起到抛砖引玉的作用，让老子的道德思想早日遍布人间，我的心愿也就实现了。